真人真事!22年前,我在洪水桥看见「黑无常」,他竟然站在朋友

2020-07-26 评论 504

在22年前,我还是16岁的少年,还记得当时元朗洪水桥未改建时就像一条又阔又大又长的沟渠,而我就住在洪水桥内的亦园田心村,记得当年周围附近都是木屋同猪栏,绝对同现今两回事啰。

真人真事!22年前,我在洪水桥看见「黑无常」,他竟然站在朋友

记得那年夏天某一个晚上非常之酷热,我和一个同年纪的朋友安仔,决定踏单车出村口买野食,当时天色很黑亦没有什幺街灯,满地都是萤火虫,我和安仔因太热的关係,两个人都冇着衫,而我就坐在安仔单车尾,由安仔踏着出去,还未踏到猪栏已经听到很强烈的猪叫声,感觉很恐怖,起初我还以为有人在深夜屠猪(因为平时夜晚是没有猪叫的),当我地越黎越接近的时候,突然见到在猪栏旁边有一点火红色的光(因为满地都是萤火虫的绿光,而这点红光就非常突出),当我注视着这点光兼越黎越接近时,我才发现到一个黑色既人形物体含着香菸不动地站着,身形非常之高大,正在面对住在叫的猪既位置(因为我见到的是他侧面全身),最奇怪的是我见到他是穿着很似「上海滩」装,短边帽落地大褛.

 

当时我立刻问安仔,喂…前面个人企係到做咩呀?而安仔既回应就係叫我唔好望,跟住立即使劲地往前冲过,当冲过他身边的时候,我还见到他的背面,再回望时已经不见了,去到士多,我还未识惊,买完野后,安仔建议行第二条路返去,回家后,我才知道我地见鬼,因为感觉好奇怪,开头我还以为他是什幺人,但见到他大热天时着住d咁既衫,事后才知道「唔对路」,直至过了咁多年我还历历在目.

 

 

到现在22年后,我才知道那位是鬼差大哥黑无常,点解我会知道答案呢?因为今时今日有线电视有一个节目叫「怪谈」,记得有一期节目内容係讲槟城黑无常先师庙,庙内有一位法师係拜黑无常的,在访问他时,他说黑无常这位阴神在地府办事时係着住传统的高帽长衫,而在阳间办事时就会着到好似「上海滩」人物一样,同埋这位阴神是很喜欢食烟的,同埋是全身黑色的,他上来阳间是管辖投胎转世的工作,我在廿二年后看到这节目才知道他是谁,原来当日那猪栏正有一只大猪婆在生仔,所以才叫得咁大声,而这位阴神当时就正注视着这猪婆,这个绝对是真人真事,是我咁大个仔第一次既经历,估唔到我第一次见到就是阴神黑无常先师……

黑白无常

 

 

黑白无常,又称范谢将军,四川称吴二爷[1]、闽南、南洋则尊称为大二老爷、大二阿伯,台湾尊称为七爷八爷或大爷二爷。是中国传统文化中的一对神祇,也是最有名的「鬼差」。此二神手执脚镣手铐,专职缉拿鬼魂、协助赏善罚恶,也常为阎罗王、城隍、东岳大帝、王爷、台湾部分区域的大众(将)爷等具有司法神职能之神祇的部将。

中国神话中,「白无常」名为「谢必安」,身材高瘦,面白,台湾人尊之曰「竹爷」或「七爷」;「黑无常」名为「范无救」(或无赦,少数人写作无咎),体态短胖,面黑,尊之曰「矮爷」或「八爷」。

 

 

最普遍的说法,两人原是衙门差人,有一次因押解要犯在途中脱逃,二人商议分头寻找,并约定在桥下会合。

不料到了约定时辰,谢必安因大雨耽搁,无法赶到桥下会合;范无救在桥下苦等,见河水暴涨,不敢离去而失信,最后溺毙桥下(因此范神像脸色为黑色)。后来谢赶到,见范殉难,痛不欲生,于是上吊自尽(因此谢神像舌长)。二人仙逝,玉皇大帝感念其信义,乃册封二人为冥界大神。

两人职业另有他说,有谓谢范两人为出军门借兵求援的两名军官,或说两位相邻并耕的农夫等,不过故事大同小异,都是两人相约,范遇溺幻龙物化,谢殉之而悬樑归天。

 

 

台湾新竹城隍庙七爷八爷神像,据说是依照范谢将军生前的尊容,雕刻出来,大爷面白高瘦,二爷面黑矮胖,而七爷八爷脸则都是黑色。

以神尊型态如下

谢将军:脸为白色并穿白色长袍,穿戴长筒官帽,上有「一见发财」或「一见生财」、「一见大吉」字句,外手(左手)执羽扇,内手(右手)执鱼枷(嘉义派多属此类)或火籤(台南白龙庵派别多属此类)。范将军:脸为黑色并穿黑色长袍,穿戴方形官帽上有「天下太平」字句,外手(右手)执羽扇,内手(左手)执方牌加锁链,方牌上通常绘有虎头,并书写「善恶分明」或「奖善罚恶」四字。如果已随神明出游的大神将(俗称:大仙翁仔)就有所不同,衣服不一定是黑与白,但七爷八爷手持的物品均为羽扇、丝巾为主,在帽子上又分为将军形似的帽子及捕快帽(较古老)以台北为例,只有永安社一对及双连社三对,均使用捕快帽来当作七爷八爷的官帽,其余均使用将军帽(帽花较多)。值得一提的是,当有暗访情况时,七爷右手拿火籤,左手拿羽扇,背后背一根雨伞,而八爷手拿执方牌与加锁鍊。另外,如台北灵安社谢将军神将则是于暗访时左手拿钉棍,亦别具特色。

 

文章引用自oldcake.net